бөлмөдө туннелдер линзалар жана пилдин
Жооптор сейрек antecedent суроолорго караганда жакшыраак, маалыматтуу да. Tunnels жакыр кыска үчүн. өзүбүздүн ой-пикирлерин Echoes диалог жана биз мурунтан эле таандык эмес, ой-пикирин эске алуу менен даяр өтөөр эч нерсе жок.
Оо, тамак-аш жана ден-соолугуна байланыштуу азыркы баяндама абдан катуу чектелген же билип туруп тартышкан маселелери кирген ыйгарым үчүн бул эч кандай жооп жок (мисалы, майы аз же төмөн майлуу?); туннель көрүнүш; жана бөлмөлөрдү кошулушат.
Биздин түшүнүү үчүн кедей, ал эми менин кесиптик бар далилдеген Бейн айланып калды. (Мен бул тууралуу бир нерсе жасап жатам.)
Мен өкүм менин көз каалап идеологу кайсы гана түрү болбосун, анткени бул эмес, Биз бардык пайдасына эскертүү үчүн маалыматтардын салмагын каалап, (мисалы, бир мөөнөттү туярын мүмкүн болсо), ал мен epidemiologue анткени болот. Бул мен үчүн өмүрүн да жыл кошуу үчүн жеткиликтүү каражат бар, кийин Алдын Medicine билген адис, дипломдон кийинки билим берүү бул тогуз жыл, илимий-изилдөө жана иш жүзүндө 25 жашка чыкканда, андан бир нече жолу ар кандай окуу басылмаларын, анткени, ал эми жыл өмүр жана анын ордуна түбөлүк шейхи жана араздашууларга ошол нурдуу мүмкүнчүлүк көп чыгаргыбыз жана кызматчысына маданий бузулушуна.
Балким, тамак-аш жана ден соолугу тууралуу эч кандай суроо да оор болуп калды, биз эт жеп керекпи? Айыптоочу жана жактоочу тараптарга абдан ассорти жалпы а .Технико, кызыл эт болуп иштелип ДСУнун жарыялабай бушайман болуп.
Бирок, мисалы, эч ким карап эле, бирок, чагымчыл, жалпы суроого жооп бере албайт. эт рак "алып келген", бирок, мисалы, мээ же булчуң жогорулатуу өнүктүрүү сыяктуу кээ бир жакшы антидемпингдик, өндүргөн: жакшы, анда биз, же аны жегенге болбойт болушу керек? Биздин алаксыта жооптор негизинен туннелдер-биринен алыстап, обочолонуп ар айтылып жатат.
Менин сунушум ошол туннелдер чыгып, жана чоң сүрөттү көрүп аракетинде, көптөгөн линзалар аркылуу кабыл алып жатат.
Ланс 1: "керекпи?" Деген эмнени билдирет?
тамак-аш жана ден-соолугуна байланыштуу талкуулар сөз жолчолорду жана караңгы өкмөткө туннелдер түшүп дээрлик ошол замат өчүп барып катышып жатат "керек". Бул деген сөз адеп-ахлак каада боюнча талап кылынат, ал эми, насааттап, мени же кимдир-чайкай сөөмөйү менен камтылган. Мен силерге секуярчылар менен бирге, ошол курууга каршылык.
Ден соолук моралдык маанилүү эмес. да, саламаттык сактоо байге эмес, (. башка Жаргылчак күлкүгө бул талкуудан Коомдук саламаттык сактоо камсыздандыруунун экономика жана начар ден соолук жүк ишенимдештерибиз салык төлөөчүлөрдүн мүмкүн экенин калтырбагыла). ар бирибиздин жашоо байге болуп саналат. Балким, эмес, ден-соолук, жашоо кызмат болгондуктан, бир адам, анда алар, эмне "керек:" эмне, саламаттык кесепети кандай дессертке ар бир тамак жана пахта момпосуй, бир "жакшы" baloney бутерброды жеп өмүргө ээ болсо, башка жол.
Бирок чынында, дени сак адамдар дагы бар, эреже болуп саналат. Сабыр жардамдын Менин 25 жылдан ашуун-айыпталат ден соолугуна жеке тандоо жана бөлөк көп уккам, бирок эч качан алардын ден соолугун жоготкон адамдардан, жана акыр-аягы эмне. эрдемсине ге ойногон төлөгөн эмес адамдар сөзсүз түрдө болот. динге биринчи мээге же Mi кийин тез жана каары келип, же диабет башталганда.
Мен эмне үчүн эч кимге айтпай кызыкдар эмесмин, бирок бул маалыматтардын жыйындысын негизинде деген эмне, кандай элге менин иш болуп саналат. Менимче, кандайдыр бир ой, сиз жетектеп турган негиздерине баш ийген эмес "керек", ошондой эле сиз артыкчылыктарын аныктоо болот. Ал мындай деди: дени сак адамдар бактылуу адамдар болуп калышат.
Дени сак адамдар дагы бар болот. Качан жашоо-турмуштун сапатын кызмат аткарат, ал ден соолугун дээрлик приоритет катары пайда жакын кылат керек болуп, "керек".
Ланс 2: Evolutionary Biology
аргумент дайыма биздин түрлөрү, хомо сапиенс жана чынында эле биздин кайтып, балким, 6 миллион жыл жаткан приматтардын ата-бабаларыбыз эт колдонууну коргоо кирди да, Башмыйзам omnivorous болуп саналат. Биз кээ бир эксперттердин пикири боюнча, бышырылган эт керектөө үчүн мүнөздүү жасоого да эт керектөө үчүн психологиялык жасоого жана, бар.
Бирок бул бир гана экинчи бир катар суроолорду чакырат. Бүгүнкү күндө, же айырмаланып, Таш эт эт кандай болот? Таш доору кантип салыштырмалуу саламаттыкты сактоо жана жигердүүлүгү бүгүн жатат? Биз omnivorous болгондуктан, биз да мол берген, өсүмдүктөр жана жаныбарлар калория ортосунда өтүү басым жасоо менен адам узак жана кетет таза таасирлери жөнүндө эмнени билебиз?
Чындыгында, биз билебиз, бүгүн үстөм эт чейин биз тилинде чет ылайыкташтырылган турган эт алынып жатат. Биз өмүр сүрүү бүгүн жалпысынан эки жолу бар экенин билебиз, же андан көп, палеолит жөнүндө билдирет. Биз, адамдар, жана, негизинен, ал тургай, бир гана отургузуп негизде азыктанган чөп-чарды да мүмкүн экенин кайдан билебиз жана өсүмдүктөрдүн жана жаныбарлардын да керектөө үчүн көнүктүрүү, биз чечим бар дегенди билдирет.
Evolutionary биология ачык адам тамак-эт берет, бирок сөзсүз эле аны талап кылбайт.
Ланс 3: Эпидемиология / Ден соолук
чыныгы "Paleo" диета да WHO отчет эт жана рак тобокелдикке кийин, биздин түрү үчүн оптималдуу жеп темасында ёзгёръъ арасында болорун мүмкүнчүлүгүн, биз тамак-аш жана ден соолугу жөнүндө эмне жокко чыгарууга болбойт. Жогоруда айтылгандай, биз азыр эт ден соолукка тийгизген таасири жөнүндө эмес, алыстан, өтө сейрек, ал тургай, андан кийин Таш акысын окшош Бүгүн биз жеген эт, негизделген.
Көпчүлүк заманбап далилдер, ар кандай изилдөө методдору созулган, калкы, жерлер, маданиятты жана ондогон жылдар, учтары тамак пайдасына чечкиндүү эмес, өтө эле көп, негизинен өсүмдүктөр.
бул темада, бирок кокусунан, карманышат Free жашаган калк планетанын узун, өтө маанилүү жашоосуна доо монополия. Эркин-жашоо калк негизинен мал азыктары жалмап жатат, тескерисинче, өтө сейрек кездешүүчү, тескерисинче, тандоо зарылчылыгы келип чыгат. Инуит жөнүндөгү мисалдан көрүнүп тургандай, алар, бирок бар; ал эми көз арттырган, ден соолугуна же узак белгилүү эмес. Тескерисинче, тескерисинче, тилекке каршы, diet- менен эле чектелген эмес себептер менен эмес, ачык да, тамак-аш менен толукталып, жок.
Ланс 4: Physical Performance
кибермейкиндикте жана коомдук массалык маалымат каражаттарынын, салт civilities бир гана жолу арык денеси массасын, дене тарбия, жана дене куруу үчүн, эреже катары, жеке тамсил негизинде, талашып-тартышкандарга Менин "өсүмдүк жөлөнүп" ашка күмөндөрдүн мага багытталган көптөгөн сөгүп кирет prowess- эт менен.
Бул жөн гана туура эмес. Мен өзүмдүн жеке тамсил менен уруш-каршы азгырылган кээде жатам. Мен гориллаларга дараметин көрсөтүп азгырылган убакта, биздин салыштырмалуу жакын бөлөсү, аттар, алыс туугандарынын, андан бир гана өз ичинен өсүмдүктөрдүн караганда Булчуъдардын тоодой тоолорун куруу. Мен ошондой эле дүйнөдөгү спорт элитанын арасында vegetarians жана vegans көрсөтүш үчүн, ошондой эле азгырылып жатам.
Жөнөкөй тил менен айтканда, ошол психологиябыз, идеология эмес, күчү куруу үчүн эмне талап кылынат аныктайт. Эт, эт менен аны аткарууга; жечү айбанаттардын жоон өсүмдүктөр менен кылгыла. Биз, белгиленгендей, алектене болуп саналат. Биз тандап алууга.
Ланс 5: Таанып-билүү Performance
басым, тескерисинче, төмөн да мойнуна жогору болот, бирок, эгерде, көрүнүшү бул жерде 4 көзкараш менен мындай деген эле жетиштүү болот: кружка, көбүрөөк же азыраак.
Ланс 6: Planetary Ден соолук
Жаныбарлар табиятта жаныбарларды жебегиле, ал планетаны туудурушу эмес. Бирок, эч кандай башка жаныбар ушунчалык түрлөрдүн арасында жаратылыш балансын үзгүлтүккө элек. эт, биздин балдарга планетанын hospitability коркунуч жок, жеп Адамдар бизге ошол миллиарддаган азыраак эле. Бирок, бул жерде биз, 7 миллиарддан ашуун дүйнө жүзүндөгү сансыз. Биздин санын азайтуу үчүн эмес, чечим кабыл алган, биз азыр кумарларды көзөмөлдөө үчүн арга жоктой. Хомо Sapien эт керектөөнүн экологиялык шарттарынын да айкын болуп, Медалда жана ден соолугуна багытталган караганда курч.
Ланс 7: Этикалык ойлор
Биздин түрү эт-ашты жегенге +, тары жарыялаш үчүн, этикага акмактык болот. Nature Эт милдеттендирет түрткөн, жаратылыш жана этикага текебердик менен ойдон чыгарылган бир аралашмасы болуп саналат деп айтууга болот. Биз мал жаныбарларды жегенге үчүн этикалык деп талашып мүмкүн, бирок адамдар эсептёё кабыл кылуу үчүн эмес, бирок ошол эле адамдар, жаныбарлар жана кандайдыр бир жашоо, чынында эле, ар түрдүү сөздөр жок болуп экени айтылып, текебер нонсенс. Биз жашоонун үзгүлтүксүз бир эмес, бир бөлүгү болуп саналат, ал эми бул континуум көп малды жеп жаткан малдын аянтын бөлүп берген.
Бирок, реалдуу дүйнө маселе эмес. массалык, дүйнө калкынын курт-кумурска менен азыктанган каалоо тамак үчүн экономикалык кызмат шектүү ыкмаларын чакырат жана этикалык стандарттарды арам кылат. Биз 7 млрд мергенчи жыйноочулар, жана аны менен бирге биздин калыкты үчүн эт өндүрүү массалык өндүрүштүн методдорун билдирет болушу мүмкүн эмес. Мына ушундай гана ыкмаларын карап эмес, тандап алган адамдар аларга ун-айланып калган.
эмне үчүн бул татыктуу, көп жыл мурун бардык сүт эмүүчүлөрдүн колдонууну баш өз чечими, тескерисинче, үйгө жакын өскөн сезимдери тууралуу айыл чарба жана азыраак болду. Азыркы учурда, төрт буту, төрт периштенин + биринин менин мыкты досторунун арасында; үч таманы менен, ача туяктуу бири. Мен андай ишенимдештерибизге сүт эмүүчүлөр, менин үй-бүлө мүчөлөрүн кабыл алуу толук элдештире алган эмес, жана башкалар менин тамак. Менин өз себептерден улам, мен эмне кылышым керек "", кандай сезимде кылды.
абдан жакшы дагы линзалар, ынанымдарына, ошондой эле ой болушу мүмкүн эмес. Мен ар тараптуу деп айта албайт; Мен ар кандай даражада көз жакшыртуу келечектүү жана так сунуш гана дешет. Бул өтө эле жөндөөлөр менен өтө эле камера абдан жакын ок аракет жарык жоктугунан эч майнап чыкпайт деп, балким, белгилей кетчү нерсе, ал эми талаа терендиги өсүп жатканда, кемчиликсиз бир сүрөттү басып алат. чоъураак алкагында дагы жеңил, жөнөкөй, бар.
адамдардын этин жегенге болобу? Биз адамдар көп болсо, көптөгөн аз; жашообуз кыйла аз болсо; Эгерде каралып жаткан эт көп таза болгон; Биздин иш-өлчөмү жогору болгон болсо; сатып алуу биздин ыкмалары тез жана таза жана боорукер болгон болсо; жана / же, эгерде планетанын ресурстары жооп, ошондой эле болушу мүмкүн infinite- алынган: ишенем. Бирок, бул шарттардын эч бири басымдуулук чындыгында канааттандырылат. басымдуулук Чындыгында болсо, эки элдин ден соолугун жана планета, этиканын, эпидемиология кызыкчылыгы, жана айлана-чөйрөнү alike- аз эт жеген адамдардын ортого салынат. Ошон үчүн бул саламаттык сактоо, биз да, маселелер менен ордуна эмне, биздин максат болуп саналат. Мен пахта момпосуй үчүн corned уйдун ишке бел байлап каршы берейин.
Биз моралдык жактан милдеттүү болуп шарттуу (жана көп учурда жагымсыз) мааниде, аз эт жебейм "керек" деген болуш керек да иши жок. биз адеп-ахлактык жактан өз ден соолугун сактоого милдеттүү эмес, бирок, биз, мен аман-эсен деп, адеп-ахлактык жактан биздин балдар тамакты жегенге болбой милдеттүү, же балдар сууну жалмап болот деп ойлойм. суу жок болчу, биз өтө зарыл болгон учурда, ошондой эле депутат мөӊгүлөрдү салып сууну ысырап жоголуп жатат каалаган жерде Биз үстөмдүк чындыгында жашайт. бардык ыраатсыздыгын Эт керектөө сандар жана азырынча өз тери чегинен тышкары маданий маанилүү болуп саналат.
Акыр-аягы, эт керектөө да, биздин суроо-жооп пайдалуу көп биз жамааттык белгисиздик улуу жырткычты чейин Сох кыларына байланыштуу. ири окуянын бир гана кичинекей бөлүгү менен болгон көз карашын маалымат Indostan ошол белгилүү сокур кишилердин компания бизге жер берет. Биз бөлмөсүндө пил жасап жаткан кутурушпасын, бардык учурда көз жумуп, тескерисинче, бири-бири менен бараарын, талашып болот, андан да маанилүүсү, биз өзүбүз эле.